被骂上热搜的白冰,撕开了现实生活中最丑陋的一面

本文转载自:精读 2020-11-10 话题分类:女性
摘要: 前段时间,白冰因为一件“不正当渠道”借来的高级定制仙女裙,被时尚圈扒了个底朝天,引来网友的谩骂和嘲笑。



前段时间,白冰因为一件“不正当渠道”借来的高级定制仙女裙,被时尚圈扒了个底朝天,引来网友的谩骂和嘲笑。

事情大概的经过就是,白冰参加活动穿了一条艾莉·萨博 (Elie Saab)的当季高定仙女裙。

结果有人爆料,Elie Saab指责白冰这条裙子是造型师通过不正当渠道拿到的。 


一时之间,各种嘲笑声刷爆网络,白冰也因此被骂上了热搜。

随后,白冰所在公司英皇娱乐的负责人霍汶希回应说,事情发生后,合作的造型团队已第一时间与品牌达成一致,也已正式向白冰道歉。 

等于是承认,白冰穿的那条裙子的确是Elie Saab的,并且获取的渠道不正当。

为什么一个看似普通的乌龙事件会引起轩然大波?因为Elie Saab这个品牌不是一般的品牌,它有多厉害?

看看国内穿过他家礼服的女明星就知道,都是章子怡、巩俐、张曼玉、李冰冰、周迅这样的一线巨星。



这个品牌,一向只把衣服借给一线花旦和顶级流量穿。这是他们品牌的定位——顶级的衣服,要给顶级的人穿。

所以,当资历和咖位都不及一线顶流的白冰穿上这件衣服时,很多人就表示了不理解。

而当网友得知这条裙子的来历后,也终于底气十足地表达了自己的鄙视:看吧!她就是不配。


网友的反应令人唏嘘,仿佛是衣服在穿人,而不是人穿衣。

他们认为,Elie Saab的高定不只是“一条裙子”那么简单,它是娱乐圈身份地位的象征,不是每个人都能够配得上这条裙子,白冰的行为,伤害了品牌的形象。

不错,顶级奢侈品卖的就是优越感,把人分成三六九等,甚至搞个全球限量,定个裙子、定个包,都要等很久。

但说到底,这不就是一条裙子,一个包吗?为什么买到的要瞧不起买不到的,咖位低的穿上了就要被鄙视呢?

白冰这件事,造型师因为通过不当手段借衣服,被品牌撕,这没问题。

但网络中那些为品牌叫屈,说白冰不配穿顶级女星才能借到的礼服,甚至说她给品牌带来了无法挽回损失的,就大可不必了。

本来衣服就是拿来穿的,穿一下怎么就伤害衣服的形象了?

况且,白冰穿上那件礼服的确很美,甚至夸句仙女都不为过。


衣服本来就是为人服务的,人们搭配衣服,是为了衬托自己的美。

衣服只有合不合适,哪有什么配不配?


白冰事件中,网友的反应让我想起一个发生在印度的故事:

一个低种姓的人在路过高种姓人居住的村子时太渴了,实在忍不住便喝了一口水井中的水。

这一举动,被村里高种姓的人发现了,并且认为他污染了村子里的水源,于是打断了他的脊椎骨。


在高种姓人的眼里,低种姓的人喝了不该喝的水,这是“僭越”了印度畸形种姓制度中的阶层秩序,所以必须受到惩罚,这样才能维护那个牢不可破的阶级壁垒。

白冰被嘲讽的原因,也是如此。

不得不承认,现实生活中无论是哪个阶级,都存在这样的鄙视链:

喜欢小众音乐的瞧不上听口水歌的;用几百上千块耳机听歌的人,会觉得用几十块耳机听歌是在糟蹋好歌。

就连《红楼梦》里的丫鬟也会因为分了几个等级而产生鄙视:贴身照顾主子的瞧不起外面端茶倒水的,端茶倒水的又瞧不起看门的老嬷嬷。


这种现象很丑陋,也很令人无奈,并且许多人也默默认同了这样的规则。

比如,人们为了在社交场合不被人鄙视,明明没钱,也会买几套名牌衣服,提几只爱马仕手袋装点门面。

白冰的团队通过私人关系,费尽周折借来仙女裙,其实也是对这种规则的认同。

但既然做了这样的选择,也应该考虑到可能要承受什么样的后果。

知乎上曾经有人问过一个问题:穷人不配拥有奢侈品吗?

有一个高赞的回答我很认同,大意是说,没有配不配一说,最重要的是明白选择的代价。

比如,月薪三万买一万块的手机,代价就很低,唯一的代价,就是当月的结余少了。

但是,月薪三千买一万的手机,代价就很大了。

可能要节衣缩食,可能要找朋友借钱,甚至走上网贷的不归路。这就是选择的代价。

所以,当穷人购买奢侈品时,需要考量的不是自己配不配的问题,而是能否承担得起选择的代价。

想好了,买什么就是人的自由。

毕竟,人人都向往精致的生活,这不仅是人的天性,也是推动人积极向上奋斗的动力。


就像杨超越在《奇葩说》中说的,因为自己内心不够强大,不够自信,所以想要外在精致一点,才不会让自己感觉与别人差距太大。

用一些外在的东西给自己打气,是为了增强一种信念感:“你可以的,你跟大家一样优秀。”


人是社会性动物,希望获得外界的认可,是我们的本能。

完全不在意外界的目光,从普遍存在的鄙视链里超脱出来,并不是一件容易的事。

记得小的时候,我和母亲去逛街。

我们在一家装潢高级的店里看中一件衣服,正准备让店员把衣服拿下来给我们试穿的时候,店员把我们从头打量了一遍,然后说了句:“这件衣服要xxx元。”

其实,听到价格之后,我们并没有觉得很惊讶,但她打量的目光真的让人非常不舒服。

这种被人瞧不起的感觉,是深刻而真实的。

如果想要超脱这种鄙视链,只能努力做到2点:

①把自己活成奢侈品

穷人,当然可以拥有奢侈品。

但不要忘记,最贵的奢侈品,是你这个人,而不是任何器物。

如果你不想被别人看不起,就要努力让自己成为奢侈品。

比如处于金字塔尖顶端的巩俐,已经取得了世俗认可的成就,无论穿什么衣服,世人都觉得合理,就算出席活动时穿的礼服过季了,也没人指着她的衣服说不合适。


实力够了,就不需要用衣服来“抬”自己。

有一句话是这样说的:庸俗的品质,不会因为拥有奢侈品就变得高贵,高尚的品质,也不会因为没有奢侈品而减少一分一毫。

②形成自己稳固的价值体系

心理咨询师丛非从在《我真的很棒》这本书中提到:

人无法通过自身来确定自己的价值的时候,就会渴望从外界寻求认同。即当我不确定我好不好的时候,我就需要你来说我好来让我感受我是好的。

比如,如果你完全否定自己,记为-100分,就会需要别人100分的认可,才能达到心理上的平衡。别人若给你30分的认可,都不足以让你感到快乐。

但当你的自我认可能够达到100分时,你就会获得滋润,别人对你的认可,就是多出来滋养你的。别人没有给你的时候,你也可以自我认可,因为你知道自己的价值,已经形成了稳固的价值体系,就算别人否定你,你也有自我认可做抵充。

要做到这一点,最重要的就是提升自信心。

在自信这件事上,我认为张雨绮做得就很好。即使被导师发了“唱歌跳舞样样不OK”的X牌,也自信的认为X牌是“无限可能”的意思。

一旦做到了这一点,就比较容易从鄙视链里抽离出来。

因为你不会把自己的快乐,建立在攀比和碾压别人的基础上,而是从自己的内在价值体系中获得。

所以说,白冰想要改变被嘲的状态,要么就在自己的圈子里做到顶端,像巩俐那样,要么就把内心修炼得更强大,不受世俗的金钱评价体系所控制。

文章的最后,我想用蔡康永在《奇葩说》中的一段话作结:

你不要管精致或不精致、粗糙或不粗糙,你得定义自己的精致。然后你一旦定义好了,就朝着那个目标迈进。剩下别人强加于你的标准,姑且听之,不要受控于它。

共勉。

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2020-11-10 21:38:49
被骂上热搜的白冰,撕开了现实生活中最丑陋的一面
女性 本文转载自:精读



前段时间,白冰因为一件“不正当渠道”借来的高级定制仙女裙,被时尚圈扒了个底朝天,引来网友的谩骂和嘲笑。

事情大概的经过就是,白冰参加活动穿了一条艾莉·萨博 (Elie Saab)的当季高定仙女裙。

结果有人爆料,Elie Saab指责白冰这条裙子是造型师通过不正当渠道拿到的。 


一时之间,各种嘲笑声刷爆网络,白冰也因此被骂上了热搜。

随后,白冰所在公司英皇娱乐的负责人霍汶希回应说,事情发生后,合作的造型团队已第一时间与品牌达成一致,也已正式向白冰道歉。 

等于是承认,白冰穿的那条裙子的确是Elie Saab的,并且获取的渠道不正当。

为什么一个看似普通的乌龙事件会引起轩然大波?因为Elie Saab这个品牌不是一般的品牌,它有多厉害?

看看国内穿过他家礼服的女明星就知道,都是章子怡、巩俐、张曼玉、李冰冰、周迅这样的一线巨星。



这个品牌,一向只把衣服借给一线花旦和顶级流量穿。这是他们品牌的定位——顶级的衣服,要给顶级的人穿。

所以,当资历和咖位都不及一线顶流的白冰穿上这件衣服时,很多人就表示了不理解。

而当网友得知这条裙子的来历后,也终于底气十足地表达了自己的鄙视:看吧!她就是不配。


网友的反应令人唏嘘,仿佛是衣服在穿人,而不是人穿衣。

他们认为,Elie Saab的高定不只是“一条裙子”那么简单,它是娱乐圈身份地位的象征,不是每个人都能够配得上这条裙子,白冰的行为,伤害了品牌的形象。

不错,顶级奢侈品卖的就是优越感,把人分成三六九等,甚至搞个全球限量,定个裙子、定个包,都要等很久。

但说到底,这不就是一条裙子,一个包吗?为什么买到的要瞧不起买不到的,咖位低的穿上了就要被鄙视呢?

白冰这件事,造型师因为通过不当手段借衣服,被品牌撕,这没问题。

但网络中那些为品牌叫屈,说白冰不配穿顶级女星才能借到的礼服,甚至说她给品牌带来了无法挽回损失的,就大可不必了。

本来衣服就是拿来穿的,穿一下怎么就伤害衣服的形象了?

况且,白冰穿上那件礼服的确很美,甚至夸句仙女都不为过。


衣服本来就是为人服务的,人们搭配衣服,是为了衬托自己的美。

衣服只有合不合适,哪有什么配不配?


白冰事件中,网友的反应让我想起一个发生在印度的故事:

一个低种姓的人在路过高种姓人居住的村子时太渴了,实在忍不住便喝了一口水井中的水。

这一举动,被村里高种姓的人发现了,并且认为他污染了村子里的水源,于是打断了他的脊椎骨。


在高种姓人的眼里,低种姓的人喝了不该喝的水,这是“僭越”了印度畸形种姓制度中的阶层秩序,所以必须受到惩罚,这样才能维护那个牢不可破的阶级壁垒。

白冰被嘲讽的原因,也是如此。

不得不承认,现实生活中无论是哪个阶级,都存在这样的鄙视链:

喜欢小众音乐的瞧不上听口水歌的;用几百上千块耳机听歌的人,会觉得用几十块耳机听歌是在糟蹋好歌。

就连《红楼梦》里的丫鬟也会因为分了几个等级而产生鄙视:贴身照顾主子的瞧不起外面端茶倒水的,端茶倒水的又瞧不起看门的老嬷嬷。


这种现象很丑陋,也很令人无奈,并且许多人也默默认同了这样的规则。

比如,人们为了在社交场合不被人鄙视,明明没钱,也会买几套名牌衣服,提几只爱马仕手袋装点门面。

白冰的团队通过私人关系,费尽周折借来仙女裙,其实也是对这种规则的认同。

但既然做了这样的选择,也应该考虑到可能要承受什么样的后果。

知乎上曾经有人问过一个问题:穷人不配拥有奢侈品吗?

有一个高赞的回答我很认同,大意是说,没有配不配一说,最重要的是明白选择的代价。

比如,月薪三万买一万块的手机,代价就很低,唯一的代价,就是当月的结余少了。

但是,月薪三千买一万的手机,代价就很大了。

可能要节衣缩食,可能要找朋友借钱,甚至走上网贷的不归路。这就是选择的代价。

所以,当穷人购买奢侈品时,需要考量的不是自己配不配的问题,而是能否承担得起选择的代价。

想好了,买什么就是人的自由。

毕竟,人人都向往精致的生活,这不仅是人的天性,也是推动人积极向上奋斗的动力。


就像杨超越在《奇葩说》中说的,因为自己内心不够强大,不够自信,所以想要外在精致一点,才不会让自己感觉与别人差距太大。

用一些外在的东西给自己打气,是为了增强一种信念感:“你可以的,你跟大家一样优秀。”


人是社会性动物,希望获得外界的认可,是我们的本能。

完全不在意外界的目光,从普遍存在的鄙视链里超脱出来,并不是一件容易的事。

记得小的时候,我和母亲去逛街。

我们在一家装潢高级的店里看中一件衣服,正准备让店员把衣服拿下来给我们试穿的时候,店员把我们从头打量了一遍,然后说了句:“这件衣服要xxx元。”

其实,听到价格之后,我们并没有觉得很惊讶,但她打量的目光真的让人非常不舒服。

这种被人瞧不起的感觉,是深刻而真实的。

如果想要超脱这种鄙视链,只能努力做到2点:

①把自己活成奢侈品

穷人,当然可以拥有奢侈品。

但不要忘记,最贵的奢侈品,是你这个人,而不是任何器物。

如果你不想被别人看不起,就要努力让自己成为奢侈品。

比如处于金字塔尖顶端的巩俐,已经取得了世俗认可的成就,无论穿什么衣服,世人都觉得合理,就算出席活动时穿的礼服过季了,也没人指着她的衣服说不合适。


实力够了,就不需要用衣服来“抬”自己。

有一句话是这样说的:庸俗的品质,不会因为拥有奢侈品就变得高贵,高尚的品质,也不会因为没有奢侈品而减少一分一毫。

②形成自己稳固的价值体系

心理咨询师丛非从在《我真的很棒》这本书中提到:

人无法通过自身来确定自己的价值的时候,就会渴望从外界寻求认同。即当我不确定我好不好的时候,我就需要你来说我好来让我感受我是好的。

比如,如果你完全否定自己,记为-100分,就会需要别人100分的认可,才能达到心理上的平衡。别人若给你30分的认可,都不足以让你感到快乐。

但当你的自我认可能够达到100分时,你就会获得滋润,别人对你的认可,就是多出来滋养你的。别人没有给你的时候,你也可以自我认可,因为你知道自己的价值,已经形成了稳固的价值体系,就算别人否定你,你也有自我认可做抵充。

要做到这一点,最重要的就是提升自信心。

在自信这件事上,我认为张雨绮做得就很好。即使被导师发了“唱歌跳舞样样不OK”的X牌,也自信的认为X牌是“无限可能”的意思。

一旦做到了这一点,就比较容易从鄙视链里抽离出来。

因为你不会把自己的快乐,建立在攀比和碾压别人的基础上,而是从自己的内在价值体系中获得。

所以说,白冰想要改变被嘲的状态,要么就在自己的圈子里做到顶端,像巩俐那样,要么就把内心修炼得更强大,不受世俗的金钱评价体系所控制。

文章的最后,我想用蔡康永在《奇葩说》中的一段话作结:

你不要管精致或不精致、粗糙或不粗糙,你得定义自己的精致。然后你一旦定义好了,就朝着那个目标迈进。剩下别人强加于你的标准,姑且听之,不要受控于它。

共勉。

本文作者:飞白

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